Roque Farrán archivos - Página 2 de 7

9 julio, 2020

Una política de la verdad lacaniana, popular y feminista – Por Roque Farrán

Dos gestos clave definen una orientación clara y decidida del gobierno actual: anudar y nombrar. Alberto Fernández no solo tuvo el acertado gesto de replicar la política kirchnerista que consistió en anudar ejemplarmente el sujeto de los derechos humanos a su gestión, sino que reactualizó el mismo gesto definitorio del peronismo al nombrarse como “el primer alumno” de aquello que nos pueden enseñar las mujeres y diversidades sobre la violencia patriarcal

8 agosto, 2020

El odio, la locura y la deuda – Por Roque Farrán

Roque Farrán sostiene que tenemos que volver a pensar el peronismo en su singularidad histórica, en su racionalidad geométrica afectiva, lejos de los prejuicios y supersticiones partidistas mientras debemos lidiar con la locura y el odio cotidianos, para lo cual conviene el ejercicio de cierta sabiduría práctica que nos permita, por ejemplo, contrarrestar la lógica troll a través de un uso ético-político de las redes sociales. Farrán afirma que el falso debate en torno a si está bien o no festejar la renegociación de la deuda, no puede estar sujeto a una suerte de tuiterización del pensamiento que prevalece en los intercambios.

31 agosto, 2020

Lo que arde – Por Roque Farrán

¿Cómo hacer notar a un pez lo que es el agua? Siendo el filósofo igualmente un pez sumergido en las mismas aguas ideológicas, solo podría exponérselo a los demás saliendo del medio y mostrando el ahogo que en efecto se produce. No hay salida completa de la caverna, como fantaseaba Platón, porque la apnea no se soporta demasiado tiempo; el asunto es entender dónde nos encontramos y la calidad del medio que nos circunda. Todos los impulsos autodestructivos y conspiranoicos están ligados a esa falta de entendimiento, a la idealización fantasmática de los espacios que es su correlato.

7 septiembre, 2020

Paranoia y envidia: la constitución del sujeto en la época – Por Roque Farrán

Roque Farrán reflexiona en este artículo sobre las conductas aparentemente irracionales de quienes se manifiestan sin barbijo o incluso llegan a realizar una quema pública de los mismos, y postula que más allá de la explicación clásica de negación y proyección que se da ante la pandemia, el trasfondo es todavía más grave y opera sobre la misma constitución del sujeto.