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25 octubre, 2021

Mapuches – Por Juan Chaneton

Los grupos empresarios/comunicacionales junto a sectores de la oposición política, quieren instalar la certeza de que "los mapuches son terroristas". Es el primer paso para volver sobre aquello a lo que no renuncian: la sanción de una ley específica para "luchar contra el terrorismo". La Argentina marca rumbos en materia de lucha contra el terrorismo. De modo que no hay que definir tal concepto buscando, aviesamente, incluir en él al accionar pacífico de los pueblos mapuches ni para deslegitimar este accionar identificándolo, mediante el uso constante de las fake news, con un accionar terrorista.

4 enero, 2022

Olor a podrido – Por Juan Chaneton

En Argentina uno puede cruzarse, ya sea mirando la televisión o leyendo el diario, con desopilancias tales como Novaresio y Pichetto hablando de literatura, con Carrió citando a Habermas o con algún agudo periodista contándonos cómo Felipe González le contaba a Julio Sanguinetti que la democracia es una ética de la derrota. Ética de la derrota, dicen, y se emocionan con el socorrido lugar común. Que no sólo es vulgar: en su boca también es mentira.

3 marzo, 2022

Nada como la guerra para que se caigan las caretas – Por Juan Chaneton

Juan Chaneton analiza en esta nota el conflicto Ucrania-Rusia auscultando el futuro inmediato, indagando en los probables cursos de acción en la región focalizando en los actores principales, incluyendo a la Argentina, no porque sea un actor principal en esta tragedia sino porque es el país en el que vivimos. Chaneton sostiene que el núcleo ideológico político de esta nota invita tomar partido por una de las opciones a las que se enfrenta la humanidad: hegemonía o multilateralidad; paz o guerra; y afirma que guerra es sinónimo de OTAN y de instalación de fuerzas militares en las fronteras de Rusia.

27 abril, 2022

¡Un carajo, democracia…! – Por Juan Chaneton

La democracia es lo que es y funciona a favor y en contra de los autodenominados “libertarios” y los republicanos demoliberales. No son los actores y sus personales modos de estar en el mundo lo que importa, sino el sistema político y cómo conservarlo o cómo superarlo, según sea el gusto de cada quién.