La Tecl@ Eñe

7 junio, 2021

Soviet, Shakespeare y guillotina – Por Hugo Muleiro

Hugo Muleiro sostiene que el episodio televisivo en el que se informó el deceso de William Shakespeare como un hecho reciente, pone en evidencia la situación crítica de la comunicación por los medios en la Argentina. A su entender, el error es equiparable a títulos, opiniones y expresiones igual o aún más brutales, publicadas en diarios y revistas, que presumen de más conocimiento e ilustración.
6 junio, 2021

SILBIDOS DE UN VAGO 10. De colonialismos, lenguaje y el temor al “trapo rojo” – Por Noé Jitrik

En una nueva entrega de sus Silbidos, que hemos llamado Aguafuertes Pandémicas, Noé Jitrik aborda procesos de cambio a nivel territorial, cultural y social. De los movimientos de descolonización a los cambios en el lenguaje hasta políticas redistributivas que son rechazadas por las élites que huelen en ellas resabios de comunismo.
5 junio, 2021

La Deuda Triple i: Injusta, ilegítima, impagable – Por José Muchnik

La batalla del lenguaje, la batalla por nombrar al mundo, por acercar las palabras a la verdad, deviene una batalla esencial si pretendemos ganar batallas en otros órdenes: social, económico, político… Por eso este llamado a nombrar la deuda como corresponde, nombrarla correctamente es el primer paso antes de sentarse en la mesa de negociaciones. Rechazar el pago de la deuda injusta, ilegítima e impagable es también un acto de reparación histórica. A los poderosos del planeta advierte el poeta José Muchnik: es hora de renunciar a ciertos privilegios, la caldera está al borde de la explosión, o nos salvamos todos o no se salva nadie; hay que refundar el sistema, las modalidades, reglas y leyes que rigen las relaciones entre los hombres y con la naturaleza.
2 junio, 2021

Vidal: la lucha contra el demonio – Por Daniel Rosso

Daniel Rosso leyó el libro de María Eugenia Vidal y escribió esta nota en donde sostiene que Vidal, en su camino hacia la construcción de un perfil de gestión basado en la sensibilidad y la bondad, avanza ensamblando tradiciones discursivas, se diferencia, pone a disposición su cuerpo dolorido, sufriente, mediatiza su culpabilidad y remoraliza la política en su lucha contra el demonio populista.