Por Rodolfo Yanzón*

(para La Tecl@ Eñe)

El Tribunal Oral en lo Federal N° 4 de San Martíndio dio a conocer las condenas a prisión perpetua contra cinco oficiales del Ejército que durante la dictadura fueron parte de la estructura de inteligencia cuya médula fue el Batallón 601. El sexto represor juzgado tiene la condena pendiente por su situación de salud, un artilugio utilizado por su defensa con el fin de ser apartado del pronunciamiento. Todos ellos fueron juzgados por secuestros, torturas y homicidios cometidos entre 1979 y 1981, que involucran a unas cien víctimas, la mayoría llevada a los centros de tortura y exterminio de Campo de Mayo. Eran militantes montoneros que fueron parte del contingente que regresó al país en la llamada contraofensiva, la acción llevada a cabo para organizar la oposición a la dictadura, una decisión que significó la reivindicación del legítimo derecho a la resistencia contra la opresión.

De la acción represiva, denominada Operación Murciélago, quedaron huellas en la burocracia estatal, en parte hallada en los archivos de la Dirección de Inteligencia de la Policía de la provincia de Buenos Aires (DIPBA), a cargo de la Comisión Provincial por la Memoria, con la que se probó el seguimiento que la dictadura hizo sobre los militantes que ingresarían por distintas vías terrestres, sobre las reuniones realizadas en países europeos, y la que tuvo lugar en Cuba para definir la cúpula de la organización y la decisión de pasar del repliegue estratégico a la contraofensiva popular.

De la documentación también se desprende la colaboración entre las dictaduras latinoamericanas. De hecho, la dictadura argentina tuvo bases de información en San Pablo y Río de Janeiro en el marco de la Operación Cóndor, el acuerdo entre las dictaduras para perseguir y eliminar a sus opositores políticos en el lugar donde se hallaren y violando la Convención Internacional sobre Refugiados.

La noticia es altamente positiva tanto porque el proceso de memoria, verdad y justicia continúa en marcha, a pesar de todas las complicidades y los obstáculos, como porque se juzgó a integrantes del aparato de inteligencia, principales responsables del exterminio.

La causa sobre la contraofensiva tiene capítulos que en estos tiempos deben resaltarse. Mientras en 2003 se debatía en el Congreso de la Nación el proyecto de ley para declarar nulas las leyes de obediencia debida y punto final que impedían el enjuiciamiento de los represores, el fallecido juez Claudio Bonadío -que tenía la investigación sobre la Operación Murciélago y procesó a varios militares- no tuvo mejor idea que irrumpir en el debate ordenando la detención de los jefes montoneros Mario Firmenich, Roberto Perdía y Fernando Vaca Narvaja, por considerar que participaron en la desaparición y muerte de decenas de militantes. Dos meses después la Sala II de la Cámara Federal ordenó su inmediata libertad, denunció a Bonadío y solicitó que el Consejo de la Magistratura lo investigase por su actuación arbitraria e infundada. “Lo hecho por Bonadío quebró todos los códigos judiciales, fue lisa y llanamente un abuso de poder” dijo la Cámara Federal. Bonadío utilizó su poder para una operación política. Años después veríamos que esa decisión tan sólo había sido una muestra de una larga serie de arbitrariedades.

Las víctimas de la operación murciélago fueron más, como también fueron más los represores. El Batallón 601 fue la espina dorsal de lo que llamaron la comunidad informativa, el núcleo donde se decidían las acciones y que, a su vez, reunía toda la información obtenida en los operativos y en las salas de tortura a través de los oficiales de inteligencia que habían aprendido las técnicas francesas para generar sufrimiento y manejar el miedo.

Creado en 1968, el Batallón 601 sobrevivió hasta diciembre de 1985 y contó entre sus filas a uno de los principales responsables del exterminio, el general Carlos A. Martínez, cuyo periplo resulta escalofriante. Entre 1975 y 1978 fue jefe del Batallón 601. A partir de 1989 y a pedido de Juan Bautista Yofre, integró la SIDE como director de la Escuela de Inteligencia durante el menemismo. En 2010, siete años después de haberse reabierto los juicios, se dio el lujo de declarar como testigo a favor de militares enjuiciados por los crímenes cometidos en los centros clandestinos Atlético, Banco y Olimpo, oportunidad en la que no ahorró palabras para alabar a sus subordinados en la lucha contra la subversión. En diciembre de 2012 el juez Rafecas lo procesó por unas 1200 víctimas de distintos centros clandestinos, pero la parca lo benefició llevándoselo al limbo de la impunidad cinco meses después. De esa SIDE que integró Martínez junto al tata Yofre surgieron especímenes como Jaime Stiuso. Una vez más cabe recordar las palabras tantas veces repetidas por el querido Víctor Basterra, recientemente fallecido, que sobrevivió a la dictadura y que fue víctima (“afectado”, prefería decir él) incluso durante varios meses después de haber ascendido Raúl Alfonsín a la Presidencia: cuando lo dejaron definitivamente en libertad a fines de 1984, uno de sus secuestradores le dijo en tono de advertencia: “Ojo, que los gobiernos pasan, pero la comunidad informativa queda”. Y tanto quedó que hoy muchas decisiones judiciales y dictámenes fiscales llevan la firma de esos hombres formados bajo el ala de Martínez, el beneficiado por la parca justo a tiempo.

Buenos Aires, 12 de junio de 2021.

*Abogado DDHH.

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Por Angelina Uzín Olleros*

Especial para La Tecl@ Eñe

Nicolás Casullo (1944-2008) decía que perteneció a una generación en la que la militancia política hundía sus raíces en la historia familiar, la emancipación de los hijos (y las hijas) venía de la mano de tomar partido por otra historia que generase ruptura con lo heredado. Es notable cómo el concepto de “generación” ha sido subestimado a comienzos del siglo XXI, ha perdido densidad ideológica, la relación y diferenciación entre jóvenes y adultos también. Pensar la Argentina como un conjunto de generaciones que definieron períodos históricos, etapas en el mundo político ha quedado como una antigualla en el desván donde se guardan los trastos de un oficio abandonado.

El árbol genealógico, signo de alcurnia o de pertenencia a cierta dinastía, se fue quedando sin raíces y sin ramas, sin embargo la memoria cuando activa sus dispositivos nos lleva a esa travesía de un pasado que en la discontinuidad generacional no pudo dejar de repetir continuidades; la sangre derramada en el siglo XIX se derramó en el XX con otras armas, con otros argumentos que siendo ajenos entre sí, sin embargo,  también fueron parte de una misma lógica.

En la página nueve de su libro “Retrato de familia”, Tabita Peralta Lugones, narra a su modo la novela familiar, no dibuja un árbol, organiza una secuencia y al leerla vemos un capítulo de la novela argentina, decir Lugones hoy es resumir en un apellido una parte de la tragedia nacional. Los personajes de su novela son:

“La madre: Pirí Lugones (1925-1978), traductora editora, asesinada por los militares en Buenos Aires. El Padre: Carlos Peralta (1924-2001) traductor, escritor, exiliado. Leopoldo Lugones: el bisabuelo (1874-1938) poeta argentino, suicida. Leopoldo Lugones: el abuelo (1897-1971) jefe de policía secreta. Torturador e introductor de la picana eléctrica en la Argentina. La abuela casada en primeras nupcias con Leopoldo Lugones hijo. Madre de la madre, casada luego con Marcos V. Violador, neurólogo y escritorzuelo. Alejando Peralta (1950-1971) mi hermano, mi pobre hermano que se suicidó a los veinte años.”

En pocas líneas se presentan los personajes que existieron realmente y que hoy como fantasmas traen las contradicciones, los maleficios, los desencuentros de un destino trágico que abrió un círculo con el golpe de estado de 1930 y lo cerró en 1983 con el advenimiento de la democracia dejando polémicas, “apologías y rechazos” hasta nuestros días. Palabras que describen el derrotero de un lugar que renueva violencias en pocos conceptos: asesinato, suicidio, exilio, tortura y desaparición.

Al decir de María Seoane: “Hay estirpes malditas apenas corregidas por la historia. O, en todo caso, descendientes de esas estirpes que redimen el odio que sembraron sus antepasados. Se disuelven juntos en la historia, pero sus nombres quedan asociados a la tragedia. El día que Susana Pirí nació, su abuelo, el poeta Leopoldo Lugones, estaba rabiosamente entregado a la búsqueda de un orden metafísico que diera a las armas el poder omnímodo de matar la idea de ciudadanía surgente, la idea de una república donde se votara, se legislara para las mayorías que venían desde abajo, enancadas en las huestes del partido radical triunfante en las urnas.” (Bravas, 2014, pp17).

Pirí creció en el clima de la dictadura del treinta, en las interrupciones violentas del orden democrático, en los años de proscripción del peronismo, su generación fue la de “cuerpos con ideas”, de sujetos que se sostenían existencialmente en la necesidad de transformar lo dado, de diferenciarse de la violencia estatal a la que prontamente pensaron en enfrentar con otras violencias. La vida y la muerte estaban ahí, palpables, visibles, resonando una y otra vez a fines de los sesenta y comienzos de los setenta. Su compromiso político se volcaba a su actuación en las FAP (Fuerzas Armadas Peronistas); la actividad cultural porteña no le era ajena, trabajaba en la editorial de Jorge Álvarez, su amigo Oscar Masotta estaba dirigiendo la colección de Cuadernos Sigmund Freud; para Pirí, Alejandra Pizarnik era la gran poeta nacional, su suicidio la afectó y organizó un “velorio laico” en el bar El Ciervo, lugar que Pizarnik solía frecuentar.

El año 1971 fue para Pirí de enorme conmoción, su padre Polo se suicidó (tuvo un intento fallido y luego logró quitarse la vida), ella decía “Se murió el torturador”; con su hermana “Babú” comenzó a repartir sus bienes, joyas y cubiertos de plata. Necesitaba dinero y pensó que vendiendo todo lo que allí se encontraba podía salir de su ahogo financiero. Le vendió a Osvaldo Bayer el archivo de su padre relacionado con el anarquismo por poco dinero, pero también le regaló a Bayer una biblioteca que había sido de su abuelo Leopoldo. Tito Cossa escribió la necrológica de Polo para La Opinión en la que resaltaba la saga suicida de los Lugones.

En ese mismo año el hijo de Pirí se suicidó en El Tigre, Alejandro vivía en una casa que le había alquilado su padre. Pirí sufrió el dolor más grande de su vida; en París su hija estaba esperando un hijo, todas esas emociones se mezclaron en una carta que Pirí le envió a Tabita. Con su dolor a cuestas Pirí se volcó de lleno a la militancia, en 1973 el regreso de Perón al país, era el acontecimiento que los inspiraba, Pirí, Walsh y Verbitsky estaban incorporados a Montoneros; ellos comprendieron que los sucesos de Ezeiza (trece muertos y más de trescientos sesenta heridos ese 20 de junio) expresaba la violencia que estaba por llegar con López Rega y la Triple A.

Tabita Peralta Lugones: “Una sociedad represiva como la sociedad argentina (y cuando digo represiva, no quiero decir solamente argentina) y un sistema asesino como cualquier dictadura militar, y en particular, la dictadura militar argentina, tenía la obligación de matar a alguien como mi madre. Porque ella representaba justamente lo que era insoportable para ellos.” “…los metieron en un avión, pegotearon bien el cemento entre los dos pies, introdujeron en las venas una solución tranquilizante, despegaron y volaron, volaron sobre esa agua marrón que es el Río de la Plata, abrieron las escotillas… Y expulsaron en el aire a esos muertos vivientes, ni muertos ni vivos, y miraron caer en el agua esos cuerpos, y los deben haber visto hundirse con una ligera salpicadura.” (Retrato de familia, 2009, pp119-121).

Pirí fue secuestrada por las fuerzas de la dictadura y estuvo en el campo de concentración El Atlético y luego continuó su cautiverio en El Banco, éste último funcionó entre diciembre de 1977 y agosto de 1978 en la Brigada femenina XI de la Policía Bonaerense. Un “vuelo de la muerte” se llevó a Pirí Lugones el 17 de febrero de 1978, un día antes, hacía cuarenta años su abuelo Leopoldo Lugones se había suicidado.

Paraná, 22 de enero de 2023.

*La autora es Dra. Ciencias Sociales y Coordinadora Académica Maestría en Género y Derechos/UNGS/UADER

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Por Hugo Presman*

(La Tecl@ Eñe)

La candidata a presidenta por “Juntos por el Cambio” miente sobre su pasado juvenil. Cuando se le pregunta si integró las filas de Montoneros, responde categóricamente en forma negativa y sólo reconoce que fue miembro de la Juventud Peronista. A tantos años del accionar de las organizaciones guerrilleras y teniendo en cuenta su versatilidad ideológica posterior, el haber integrado o no Montoneros no agrega ni quita a su biografía. Sólo cabe preguntarse por qué quiere borrar su paso por la organización armada peronista que sí integró.

Esto no habilita a que el sorprendente candidato de La Libertad Avanza Javier Milei que tiende asociar la libertad con la picana, con las torturas y con los campos de concentración en su reivindicación de la dictadura establishment-militar; y que con su terrorismo verbal poblado de falsedades en todas las áreas en las que incursiona con su vocabulario precario, le impute haber colocado bombas en jardines de infantes. No se conoce un solo caso de ninguna organización armada que haya perpetrado hechos semejantes. 

Bullrich proviene de una familia de tradición patricia, cuyo progenitor, el doctor Bullrich Almeyda, antiperonista, se había separado de su madre Julieta Estela Luro Pueyrredón en 1972. Ella quedó viviendo en el petit hotel familiar de la calle Mansilla. A partir de ahí la vida de la madre de Patricia cambió fundamentalmente. Consiguió empleo en una agencia de publicidad donde se relacionó con intelectuales, revolucionarios de distintas tendencias y artistas. En ese contexto conoció a Diego Muñiz Barreto que fue su pareja, y a Rodolfo Galimberti.  En la gran biografía escrita por Marcelo Larraquy y Roberto Caballero titulada: “Galimberti. De Perón a Susana. De Montoneros a la CIA” (Editorial Norma, Primera Edición, noviembre del 2000, página 177), se relata: “Una tarde Julieta Luro Pueyrredón invitó a Galimberti a tomar un té a su departamento de la calle Mansilla. A las seis aparece “Julie” con su trajecito de uniforme color verde. Llegaba del colegio. Tenía diecisiete años. Era hermosa. Él le clavó la mirada.

-Ni se te ocurra….- advirtió la madre.

 Ya era tarde. Se inició un noviazgo fulminante. A partir de ese día en “el mundo del galimbertismo”, “Julie” pasó a ser Julieta. Y la mayor se convirtió en Julieta madre.

Julieta tenía tres hermanos. Entre ellos se trataban de usted. Era un mandato familiar. Uno estudiaba arquitectura, otro economía, y Patricia, de quince, que estaba en el tercer año del colegio Bayard, empezaba a militar en un local de la Jotape del Abasto junto a los changarines. Julieta que era mucho más femenina que su hermana, pasaba los veranos en Los Toldos, en el campo de su abuela Totó Luro Pueyrredón. Era la hija de Honorio Pueyrredón, el canciller del gobierno radical de Hipólito Yrigoyen……El día que Julieta le presentó su novio a su abuela, Totó se indignó- ¿Líder de la Juventud Peronista? …¡Qué desastre! …si al menos hubiese sido del ERP.” (Páginas 177 y 178).

Galimberti introduce a las dos hermanas Bullrich en Montoneros, siendo Julieta su pareja.

OPERATIVOS

Patricia Bullrich participó de operativos armados en papeles muy secundarios. Un operativo era matar un ejecutivo de la empresa Sudamtex, de origen norteamericano.  Según el libro citado: “Esa mañana en Paraná y Márquez, Martínez, hubo cuatro muertos. La única que sobrevivió fue “Cali”, la cuñada de Galimberti. La percepción previa del riesgo le sirvió para salvarle la vida……El día de la operación, a las 8 de la mañana del 14 de septiembre de 1976, “Cali” (nombre de guerra de Patricia Bullrich) hizo una recorrida por el lugar de la cita antes de la hora establecida y advirtió movimientos extraños. Estaba desarmada. Trató de pasar desapercibida, pero desde un auto empezaron a seguirla. Corrió, dobló en una esquina, saltó el jardín de una casa y se zambulló en el pasto, rezando y mirando el cielo. Logró despistarlos. Pero a los dos minutos, escuchó los disparos: Ramón, un soldado de San Isidro, fue baleado cuando llegó a la cita. Intentó escapar y, herido, le hizo señasdesesperadas al “Gordo” Lizaso y al Gringo Caretti, que venían por Paraná en el Rastrojero con las armas de la operación. No tuvieron tiempo de reaccionar. Les dispararon y se llevaron sus cuerpos. Sergio Gass quedó muerto en el volante del Peugeot.” (Página 280)

El operativo también está tratado en el capítulo 3 del libro “Patricia. De la lucha armada a la Seguridad” de Ricardo Ragendorfer (Editorial Planeta Edición 2019), en forma más minuciosa. Ahí se agrega: “Recién a las 9,45 llegó a la cita de control en un bowling aledaño a la Avenida Panamericana. ….Ahí fingían jugar dos parejas. Pero no pasaban desapercibidas. Especialmente uno de los hombres, cuyo pelo rubio lucía impregnado de brillantina.  Era el responsable militar de la Columna Norte, la estructura montonera a cargo de la fallida operación. Su nombre: Rodolfo Galimberti. Al ver el rostro desencajado de la recién llegada, dejó la bola que estaba por lanzar para ir con premura a su encuentro. Ella rompió en llanto……Con frases entrecortadas e incompletas afloró lo sucedido: el dispositivo de la emboscada, su huida y los tiros. El remate fue: “No pude avisar a los compañeros. ¡Era imposible!  ¡Lo juro!” Repitió una y otra vez las dos últimas palabras, como anticipándose a un posible reproche. Galimberti la observaba en silencio. Recién entonces “Cali” dejó de llorar. Así le decían en la “Orga” a Patricia Bullrich”

En el secuestro de los hermanos Born, realizó tareas de inteligencia. Según Ragendorfer en el libro citado, página 84, el Gringo Caretti, en un bar, fue al grano: “Hay un trabajito para vos, piba. Cali enarcó las cejas. Y el gringo completó: Es un relevo de zona. Seguidamente dijo que el asunto abarcaba desde la localidad de Béccar hasta La Lucila, a través de la Avenida Libertador. Indicó que al respecto debía verificar tres cuestiones: el flujo de vehículos hacia la Capital Federal- con la duración estimada del recorrido- las vías de repliegue en el tramo final y el horario de los trenes para evitar sorpresas en los pasos a nivel. Las directivas no incluyeron ningún detalle sobre la acción en ciernes, y menos aún su objetivo. Cali solo tenía que saber la parte que le correspondía.”

Más adelante, cuando se evaluaba el resultado del operativo, cuenta Ragendorfer: “Aquella tarde, Julieta estaba con Cali en el departamento de la Avenida del Tejar. Y al llegar su novio, exhaló un suspiro de alivio. Galimberti lucía jubiloso, y arrojó un ejemplar de la quinta edición del diario Crónica sobre la mesa. En su segunda página se develaba el enigma del hombre que murió con el chofer: era un alto directivo de Molinos Río de la Plata, la nave insignia del holding. La fatalidad quiso que aquella mañana desayunara con los Born en la residencia de Beccar. A Cali la bastó mirar su foto para quedar lívida; entonces exclamó ¡Mataron al Tío Alberto! En realidad, se trataba de un tío segundo ….”

Hay un tercer operativo que recoge la Letra P, Periodismo Político, firmada por la periodista Lucía Aisicoff donde Ricardo Ragendorfer expresa: “Fue el 23 de enero de 1977, cuando pusieron una bomba en el jardín del intendente de facto de San Isidro, José María “Pepe” Noguer. De ese atentado habrían participado el propio Galimberti, “Cali” y Jorge Rubino, alias “Yuyo “.

DATOS COMPLEMENTARIOS

Por marzo de 1976 se incorpora “Pancho” al grupo de Galimberti cuya identidad era Marcelo Langieri. Lo describe Ragendorfer en el libro citado (página 98): “Cali se fijó inmediatamente en él. El interés fue recíproco: Por lo tanto, no tardaron en formar pareja. Un vínculo que Galimberti bendijo.” Fueron juntos al exilio, el 3 de marzo de 1977. 

Acotan Larraquy y Caballero (libro citado página 267): “En la Secretaría Militar de Galimberti también estaban encuadrados entre otros Yuyo, el Gordo Lizaso, el Gringo Caretti, Tomás, Oaky, Bagual, Inés, Mercedes Depino, Pancho Langieri y Cali…”  

Bullrich formó parte de la escisión de Montoneros encabezada por Galimberti y Juan Gelman.

Según Daniela Slipak en su libro “Discutir Montoneros desde adentro. Cómo se procesaron las críticas en una organización que exigía pasión y obediencia” (Editorial Siglo XXI Edición 2023 – página 151): “…a principios de 1979, Rodolfo Galimberti a cargo de la Juventud Peronista del MPM (Movimiento Peronista Montonero) y Juan Gelman a cargo de su Secretaría de Relaciones Exteriores anunciaron su ruptura. Declararon que renunciaban a las estructuras, pero no al peronismo montonero ni a la resistencia armada a la dictadura. El 25 de febrero el periódico francés Le Monde publicó un extracto del comunicado. El 12 de marzo Gelman escribió una carta a Rodolfo Puiggrós explicándole su salida. Fue publicada por el semanario local Proceso. El 9 de junio el grupo presentó su Mesa Promotora en París bajo el nombre de Peronismo Montonero Auténtico (PMA).

Al igual que otros disidentes, dijo representar al verdadero montonerismo, en oposición al oficial. Además de Galimberti y Gelman, sus firmantes fueron Pablo Fernández Long, Carolina Serrano (pseudónimo de Patricia Bullrich), Carlos Moreno (pseudónimo de Marcelo “Pancho” Langieri), Arnaldo Lizaso, Héctor Mauriño y Raúl Magario”

Como ya se aclaró “Cali” era su nombre de guerra y “Carolina Serrano” era la identidad que figuraba en su pasaporte falso. 

Según Hernán Confino en su libro, “La contraofensiva: el final de Montoneros” (Fondo de Cultura Económica, Primera Edición 2021- Página 155): “Desde la óptica de la conducción, los disidentes devenían traidores. El interés en retrasar la Contraofensiva los transformaba en enemigos”

En un reportaje a Pancho Langieri que le realiza Redacción-Resistencia del 20 de agosto del 2022, el periodista le recuerda: ““Ustedes fueron juzgados con pena de muerte por la conducción de Montoneros; Langieri contestó: “Esos fueron exabruptos porque, en realidad, nunca se llevó a cabo ningún tipo de acción en ese sentido. Formaba parte de la militarización llevada a un extremo. La verdad que era grave que se condene a muerte a militantes por una disidencia política. Implica un error de una gran magnitud, es un exabrupto.””

En marzo de 1977 había llegado a Brasil lo que quedaba de la columna norte comandada por Rodolfo Galimberti, entre ellos Patricia Bullrich y Pancho Langieri que habían sido separados de Montoneros por sus críticas. Ambos son los padres del único hijo de Patricia: Francisco

Durante mucho tiempo, Bullrich siguió vinculada a Galimberti, al punto que Hernán Confino escribió en la página 156 del libro citado: “Finalmente, Patricia Bullrich, cuñada de Galimberti, publicó en la Argentina la revista Jotapé, que también fue distribuida entre los militantes con la idea de dar a conocer el proyecto político “galimbertista”’

MILEI Y BULLRICH

En ninguna de sus apreciaciones, cualquiera sea la materia, Javier Milei manifiesta el menor apego a la verdad. Así puede decir desaprensivamente que “Bullrich puso bombas en jardines de infantes.” Lo cierto es que el pensamiento extremo de salvación individual se impone al punto que las mayores patrañas y las mentiras alevosas, dejan aislados y sin la debida solidaridad a las víctimas de las mismas. Bullrich puede ser acusada de algo que su organización nunca hizo, sin recibir la debida solidaridad activa de su actual organización, al tiempo que durante el primer debate acusó a Milei de estar a favor de la cuarentena, cuando es sabido que participó en las marchas anticuarentenas incluso con Bullrich. Y ambos -Milei y Bullrich- nunca se pronunciaron concretamente, nada menos que contra el intento de magnicidio de Cristina Fernández. El solo hecho que Bullrich en los spots publicitarios de todos sus candidatos tenga como consigna central: “Te propongo terminar con el kirchnerismo, de verdad y para siempre”, y Milei enarbole el Plan Motosierra, revela que más allá de sus patéticas rencillas y descalificaciones, tienen muchísimos puntos de coincidencia. El fundamentalismo extremo de Milei, proponiendo un menú de reformas que juntas no se aplican en ningún lugar del mundo, transforman la extrema derecha de Bullrich en falsamente moderada.

PATRICIA BULLRICH MIENTE

Llama la atención que ante hechos públicos conocidos, con testimonios de terceros y de compañeros, más aún con documentos de la época que la involucran, con la notable cantidad y calidad de libros publicados sobre los setenta, la actual candidata presidencial ampute una parte de su historia de joven militante cuando la movilizaban seguramente sueños que son antagónicos a sus planes actuales, siendo por lo tanto una mentira que tal vez alguna vez Bullrich debería aclarar. Pero es difícil, porque como dice un proverbio judío: “Con una mentira suele irse muy lejos, pero sin esperanzas de volver” 

INFORMACIÓN COMPLEMENTARIA DE ALGUNOS REFERENTES MENCIONADOS.

Diego Muniz Barreto, pareja de la madre de Patricia, antiperonista visceral de importante fortuna, se adhirió al peronismo, fue Montonero, diputado, fue apresado por una patota policial comandada por Luis Patti. Luego el ejército lo llevó de la comisaría de Escobar a Campo de Mayo, lo torturó, y su cuerpo apareció en marzo de 1977 dentro de un auto volcado en un zanjón al costado de la ruta 18 en Entre Ríos, junto a su secretario, el militante de la JP Juan José Fernández, que se salvó de morir ahogado y así pudo reaccionar a tiempo, salir del auto y huir. El Tribunal Oral Federal 2 de San Martín condenó el 9 de octubre al ex comisario Luis Abelardo Patti a prisión perpetua por haber sido partícipe necesario del homicidio del ex diputado Diego Muniz Barreto (43 años) y del intento de homicidio de su secretario Juan José Fernández. Ya había sido condenado en el 2011 por el secuestro y tormentos de Muniz Barreto y Fernández. Patti fue intendente de Escobar entre 1995 y en el 2003 y fue electo diputado nacional en el 2005.  

Julieta Bullrich murió en un accidente en Francia, en un vehículo conducido por Galimberti, el 24 de agosto de 1983.

Raúl Magario, responsable del Área de Logística y de Finanzas, tiene fuerte influencia en la Matanza y es el padre de la actual vicegobernadora de la Provincia de Buenos Aires Verónica Magario

Graciela Iturraspe (Inés), actualmente es psicóloga social. Fue detenida junto a quien era su esposo, Jorge Taiana, el 27 de junio de 1975. Estaba embarazada y tenía un hijo pequeño que quedó al cuidado de sus abuelos. Estuvo detenida seis meses en el Penal de Devoto y después de un paso por Coordinación Federal, salió con un régimen de libertad vigilada. Su compañero permaneció ocho años detenido, según el sitio de testimonios de Memoria Abierta. 

Christian Caretti: Muerto en el atentado al ejecutivo norteamericano de la empresa Sudamtex.   

Carlos Goldemberg (Tomás) hijo del conocido psiquiatra Mauricio Goldemberg, muerto el 10 de agosto de 1976

Sergio Paz Berlín (Oaky) : hijo del dueño de la importante firma Odol, muerto el 25 de agosto de 1976

Mercedes Depino: militante y compañera de Sergio Paz Berlín

Sergio Leonardo Gass (Gabriel): hijo del dirigente y senador radical Adolfo González Gass. Sergio –integrante de la Secretaría Militar- fue abatido en la mañana temprana del 14 de septiembre de 1976, junto a otros 3 compañeros, cuando estaban esperando el paso de un ejecutivo norteamericano (de la empresa Sudamtex) por la localidad de Martínez, provincia de Buenos Aires. El disparo de un francotirador de las Fuerzas Armadas, que estaban de sobre-aviso del intento guerrillero, lo tumbó de su asiento al volante de un auto operativo. Según afirma el historiador Federico Lorenz (autor en 2017, de un libro “Cenizas que te rodearon al caer” sobre Ana María González, novia de Sergio y la que colocó la bomba bajo la cama del jefe de la Policía Federal Cesáreo Cardozo:), la que pudo escapar de la encerrona, fue “Cali”: más conocida como Patricia Bullrich Luro Pueyrredón, Ministra de Seguridad en el gobierno de Mauricio Macri.

Rodolfo Galimberti: En sus últimos años ayudó a Jorge Born a recuperar parte del rescate que pagó para salvar su vida y estuvo asociado a negocios muy pocos claros, siendo extremadamente benévolos. Murió el 12 de febrero del 2002, en la Clínica San Lucas de San Isidro, de una perforación de la aorta abdominal a los 52 años.

Buenos Aires, 11 de octubre de 2023.

Periodista y conductor del programa radial El Tren.

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Por Mariano Ciafardini*

(para La Tecl@ Eñe)

El debate sobre lo ocurrido en la Argentina en la década de 1970, con sus antecedentes provenientes por lo menos desde 1955 en adelante, ha sido extenso, con argumentos de lo más diversos, algunos coincidentes y otros contrapuestos.

La idea principal de estas líneas no es la de abordar un análisis de aquellos años, para lo que sería necesario mucho más que un simple artículo, sino la de llegar con el debate a importantes sectores de una juventud que nacida, en su mayoría, en democracia, no entiende o no termina de entender cómo fueron posibles aquellos hechos, los que vistos desde un presente totalmente diferente, situado en un contexto sociopolítico nacional e internacional cualitativamente distinto, aparecen, a veces, ante sus ojos, como extravagantes y a veces irracionales o absurdos.

Por  ello no nos hemos de extender en detalles y descripciones harto conocidas y tratadas por una bibliografía pocas veces tan profusa respecto de otras épocas de la historia argentina.

La idea es tratar de plantear cuáles fueron, desde nuestro punto de vista, las coordenadas generales de ese proceso complejísimo y finalmente trágico de la historia de nuestro país. Por lo que queda claro que no aludiremos a  hechos que fueron, en aquellos años, trascendentales y de gran impacto político, ni al análisis de fenómenos histórico políticos importantísimos de la política argentina, limitándonos a la precisión de lo que pensamos son algunas ideas que deben ser debatidas y entendidas de alguna manera como explicación de lo sucedido en aquellos años, entendimiento que sirva, a su vez, para interpretar el presente político del país y del mundo.

En primer lugar, una reflexión para no quedar fuera de contexto. En la arena internacional hacía relativamente poco que había terminado el más grave y luctuoso conflicto bélico mundial de toda la historia de la humanidad, que culminó con sesenta millones de muertos y la desaparición instantánea de dos ciudades japonesas en las que se arrojaron sendas bombas atómicas. A ello siguieron los no menos sangrientos conflictos de las guerras de Corea y de Vietnam con millones de muertos y luchas anticoloniales con miles de muertos en varios países En la Argentina se habían sucedido los bombardeos a plaza de mayo con cientos de civiles muertos en 1955, los  fusilamientos de civiles y aun de militares de alto rango en el levantamiento peronista de 1956, la muerte de decenas de personas, entre ellas de conscriptos y civiles, en el enfrentamiento entre las fracciones de azules y colorados del ejército, en 1962, y varios muertos en distintas manifestaciones sociales. Es decir, la muerte estaba en el aire del clima político. Más tarde, ya en  el año 1972, se produce el fusilamiento de 19  militantes políticos que estaban detenidos en un cuartel de la armada, en la conocida como «Masacre de Trelew”. En todos estos casos, los autores de las muertes y ejecuciones fueron las Fuerzas Armadas. Política y muerte estaban asociadas a posiciones intransigentes en las que iba creciendo la idea de la necesidad de exterminar físicamente al  enemigo político. Eso era parte de una cultura política que hoy, en términos generales, no tiene punto de comparación con aquello.

En los principios de los años ’70, y con un proceso que se venía gestando desde la resistencia peronista a los gobiernos posteriores a 1955 (con algunas excepciones) y que se profundizó con el triunfo de la revolución cubana en 1959/60, el clima que se vivía en amplias masas juveniles, algunas (la mayoría) autoproclamadas peronistas (de izquierda) y el resto con visiones marxistas, era el de que la revolución nacional que iba a implantar el socialismo, ya fuera socialismo nacional o socialismo a secas (aunque no claramente definido en sus detalles pero con una intencionalidad final de estatización de los grandes medios de producción y una redistribución radical de la riqueza) en el país, no sólo era posible sino que ya se estaba, en términos históricos, prácticamente a sus puertas. Así se hablaba de tomar el cielo por asalto.

En este proceso de convicciones férreas tuvo una importancia crucial la década del ’60, en la que se vivieron tanto a nivel internacional como nacional grandes manifestaciones y movilizaciones en pos de un cambio del sistema capitalista y en general con visiones socialistas. En particular en Argentina, muchas de esas movilizaciones fueron protagonizadas por importantes sectores de la clase obrera que tuvieron como su momento cumbre el Cordobazo de 1969.

Este porvenir socialista era el convencimiento casi absoluto en un muy numeroso espectro  joven de la población integrado por amplios sectores de los hijos de la clase media y no pocos jóvenes provenientes de familias obreras y obreros ellos mismos.

Nuevamente, el debate entre estos numerosos jóvenes no era la posibilidad o no del socialismo en la Argentina, sino principalmente cuál era la vía o la estrategia correcta para alcanzarlo. Tal era la mística imperante en ellos, y de allí la entrega a una lucha que sabían riesgosa pero que valía la pena ya que lo contrario era quedar fuera de la historia y vivir prácticamente sin sentido.

Hay que decir que la gran oposición a la dictadura de 1966-72 por parte de la mayoría del pueblo argentino, se basaba, en algunos casos, en cuestiones ideológicas, pero tenía mucha importancia, particularmente para las grandes masas de la población, los pésimos resultados en la gestión económico-social de los militares, con ministros de economía como Krieger Vasena o Álvaro Alsogaray de corte totalmente conservadores o liberales.

Esta oposición de grandes masas a la dictadura imperante a fines de los ’60 y principios de los 70 fue, tal vez, lo que hizo pensar a los sectores juveniles peronistas y no peronistas revolucionarios, principalmente, pero también a los partidos de izquierda (que imaginaban el “giro a la izquierda de las masas peronistas”), que esas amplias masas estaban dispuestas a acompañarlos en algún momento en su camino a la revolución socialista

Las estrategias que se planteaban para logar la toma del poder y la instauración del socialismo  en el país eran básicamente dos.

Una, encarnada principalmente por los Montoneros que querían la “patria socialista” (pero se autodenominaban peronistas en la creencia de que estando dentro del movimiento estaban mucho más cerca, de alguna manera, de una mayoría obrera del país que era históricamente peronista), y el llamado Ejército Revolucionario del Pueblo, autodenominado marxista guevarista, que no se identificaba para nada con ningún perfil peronista pero también compartía en lo sustancia esta primera estrategia. Esa estrategia de estas agrupaciones izquierdistas (o de peronismo de izquierda) y otras más pequeñas era la lucha armada.

A los partidarios de esta estrategia les parecía absurdo pensar que se pudiera llegar a la meta socialista mediante la competencia electoral de la manera que fuese, o que las grandes masas pudieran movilizarse por el socialismo sin una vanguardia armada que las liderase, y consideraban en términos generales a las fuerzas armadas como brazo armado de la oligarquía y del imperialismo, que había que vencer y romper en la creencia de que el avance en este sentido haría que la mayoría del pueblo los empezaría a seguir y a apoyarlos combativamente. A todo lo demás lo tildaban, en el mejor de los casos, de reformismo.

La otra estrategia en pos de la instauración del socialismo fue la del Partido Comunista (partido de poca relevancia electoral en sí mismo pero con una no desdeñable predica política influyente en varios sectores) que venía sosteniendo, desde hacía un tiempo, que la forma de llegar al socialismo era, en principio, o aceptar la contienda electoral, o generar una insurrección de masas (inspirado precisamente en las grandes movilizaciones como el Cordobazo), pero todo ello liderado por un gran frente democrático agrario y antiimperialista “con miras al socialismo”, en el que se debían integrar los sectores representantes de la burguesía nacional (entonces todavía realmente existente), particularmente la pequeña y mediana burguesía, es decir, parte de los que apoyaban al Partido Justicialista, al radicalismo y otros partidos menores, ya fueran de izquierda o de centro izquierda, y los independientes políticamente, y por supuesto las grandes masas obreras y populares. Un imaginario bastante ambicioso pero al que se llegaba también a partir del clima político de la época.

Particularmente cuando las circunstancias se pusieron más complicadas para las ambiciones  socialistas de este partido, se planteó la tarea de sumar a ese gran frente progresista a un sector de las fuerzas armadas que coincidiera con estos objetivos o al menos con la mantención del sistema democrático y desde esa base seguir la lucha por obtener el apoyo masivo a la propuesta socialista.

A los representantes de esta segunda estrategia les parecía descabellada, e incluso contraproducente para los objetivos socialistas, cualquier forma de lucha armada ya que ello, creían, no sólo no destruiría a unas fuerzas armadas, evidentemente superiores en el plano militar, sino que haría deslizarse a amplios sectores políticos hacia la derecha, como finalmente ocurrió.

Debe decirse que numéricamente el PC y sus aliados más próximos conformaban un grupo mucho más escueto comparado con el espectro de Montoneros y todo su entorno de la juventud peronista de izquierda organizada en las llamadas “Regionales”. Pero lo cierto es que, con respecto a la instauración del socialismo en la Argentina, estas dos estrategias eran prácticamente las dos únicas visibles con claridad más allá de expresiones de otros partidos de izquierda trotskistas y maoístas muy minoritarios en ese entonces, algunos de los cuales terminaron apoyando la vía armada.

Lo cierto es que ambas estrategias con esta intencionalidad socialista (y comunista) fracasaron. La guerrilla fue exterminada por los militares, sobre todo a partir del golpe de 1976, terminando aislada del pueblo y sin que se logara ningún apoyo masivo a su accionar. Junto con ello, la dictadura arrasó con todo un entorno político de la militancia revolucionaria,  principalmente comisiones internas de fábricas, organizaciones estudiantiles y sindicatos, con o sin relación con el movimiento guerrillero. La estrategia comunista, y de algunos partidos menores aliados, de fracturar a las fuerzas armadas y atraer un sector hacia su carril revolucionario, o al menos “democrático burgués”, chocó contra un monolítica posición de unidad de las fuerzas en la lucha contra la guerrilla que, más allá de la existencia o no de sectores democráticos en su interior (que seguramente existían, pero no se expresaron en absoluto), dejó al partido, empecinado en logar esa fracción, en un diálogo de sordos con un sector de militares integrantes de la dictadura militar, cuando estos estaban también involucrados en la represión feroz a la guerrilla y a todo el movimiento popular. Este error garrafal, a pesar incluso de que más de cien víctimas de esa represión eran del propio Partido Comunista, les  valió, posteriormente, el mote (exagerado y muchas veces malintencionado) de colaboracionistas. Es posible que aun sabiendo de la masacre que se estaba llevando a cabo  insistieran en la estrategia, entre otras cosas, para detenerla, aunque esto nunca quedó claro, pero lo cierto es que su posición, especialmente a partir de mediados de 1976, resultó, al menos, trágicamente ingenua e imperdonable en un partido que se jactaba de tener los mejores análisis políticos desde su posición marxista leninista y un importante frente de inteligencia e información particularmente dentro de las mismas Fuerzas Armadas.

Porqué motivo fracasaron ambas estrategias, en lugar de triunfar alguna de ellas o confluir ambas en algún momento. Desde nuestro punto vista, ello estuvo vinculado principalmente al contexto internacional, porque más allá de los acontecimientos que se sucedían en el país, ninguna de estas fuerzas pro socialistas advirtió (tal vez sea mucho pedir que lo hayan hecho en aquel momento) que la situación internacional estaba cambiando radicalmente y no precisamente a favor de la tendencia al socialismo mundial o al fortalecimiento de los países socialistas ya existentes, ni al triunfo socialista de los movimientos de liberación nacional. Por el contrario lo que empezaba a darse eran procesos más o menos lentos de desgaste, parálisis y aislamiento de todas estas experiencias que condujeron finalmente a lo que condujeron a finales de la década del 1980.

La derrota de las esperanzas socialistas fue de tal magnitud en todo el mundo, incluida Latinoamérica y particularmente la Argentina, que el nuevo capitalismo emergente  capitaneado por los Estados Unidos se dio «el lujo” de ponerse en contra y presionar para remover las propias dictaduras militares que había ayudado a imponer en el continente y reemplazarlas por regímenes electorales, en la seguridad de que cualquiera fuera el resultado de las elecciones de ninguna manera serían triunfos de las izquierdas. Pero, además se dio también «el lujo” de impulsar una estrategia política internacional de defensa de los derechos humanos en contra de los actores de las dictaduras latinoamericanas que, como se dijo, ellos mismos habían alentado incluso en la represión.

Hay que decir que esta hipócrita estrategia político-ideológica del imperialismo tenía en realidad, como objetivo principal, socavar a los regímenes socialistas que ya percibía que estaban entrando en una crisis profunda.

Lo que pasó a partir de allí merece el tratamiento en otro artículo.

Miércoles, 20 de mayo de 2026.

*Doctor en Ciencias Sociales (UBA).

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