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	Comentarios en: Sobre Sabato &#8211; Por Claudio Zeiger	</title>
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	<description>Una Revista de Opinión</description>
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		Por: josé orlando Barone		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[josé orlando Barone]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 30 Apr 2021 13:54:09 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Sabato solía decir que `para un argentino la posteridad estaba en el extranjero`. Sin embargo textos síntesis, justos y sensibles como este lo contradicen y , desde algún purgatorio celestial e infernal donde Sabato esté, podrá sentir que en su caso podría no ser cierto. Su posteridad también  está en su patria. En todo lo escrito y luchado.
Leí esta semblanza  de Zeiger con la felicidad íntima de quien  lee a alguien que lo describe en ese su incesante combate entre la ciencia y el arte.  Y  en esa  otra, más feroz, entre su  vida y obra extraordinarias y  los inquisidores que lo niegan con prejuicios pigmeos. ( Me permito aclarar, tantos escritores/as e intelectuales pigmeos). Porque pocas veces se vió  como por aquellos años del 2000, que al subir  en Retiro al tren a Santos Lugares , los pasajeros de adentro y los del andén aplaudieran a Sabato agradecidos.  ¿Por qué  agradecer a un escritor con la exaltación que se le suele ofrecer a otra clase de ídolos? No eran la elite de un club de jueces literarios, eran el pueblo.  Lectores o no lectores. Pero con la
gratitud espontáea a que empuja el instinto.  Sabato no visitaba la Embajada de EEUU. Tampoco iba ni como escritor ni turista.  Las elites que  se inventan escritores secretos de casta lo desplazan por popular .  Los degustadores ideológicos 
por su ética política y su austeridad de vida. Fue incomprable e invendible. Pero qué buena la metáfora de Seiger cuando dice que fue como si un ama de casa de pronto se dedica a la prostitución y las drogas. Y si: de la certeza científica a la
incerteza del arte.
Mi  aplauso al autor de la crónica y a La Tecla eñe.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Sabato solía decir que `para un argentino la posteridad estaba en el extranjero`. Sin embargo textos síntesis, justos y sensibles como este lo contradicen y , desde algún purgatorio celestial e infernal donde Sabato esté, podrá sentir que en su caso podría no ser cierto. Su posteridad también  está en su patria. En todo lo escrito y luchado.<br />
Leí esta semblanza  de Zeiger con la felicidad íntima de quien  lee a alguien que lo describe en ese su incesante combate entre la ciencia y el arte.  Y  en esa  otra, más feroz, entre su  vida y obra extraordinarias y  los inquisidores que lo niegan con prejuicios pigmeos. ( Me permito aclarar, tantos escritores/as e intelectuales pigmeos). Porque pocas veces se vió  como por aquellos años del 2000, que al subir  en Retiro al tren a Santos Lugares , los pasajeros de adentro y los del andén aplaudieran a Sabato agradecidos.  ¿Por qué  agradecer a un escritor con la exaltación que se le suele ofrecer a otra clase de ídolos? No eran la elite de un club de jueces literarios, eran el pueblo.  Lectores o no lectores. Pero con la<br />
gratitud espontáea a que empuja el instinto.  Sabato no visitaba la Embajada de EEUU. Tampoco iba ni como escritor ni turista.  Las elites que  se inventan escritores secretos de casta lo desplazan por popular .  Los degustadores ideológicos<br />
por su ética política y su austeridad de vida. Fue incomprable e invendible. Pero qué buena la metáfora de Seiger cuando dice que fue como si un ama de casa de pronto se dedica a la prostitución y las drogas. Y si: de la certeza científica a la<br />
incerteza del arte.<br />
Mi  aplauso al autor de la crónica y a La Tecla eñe.</p>
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